دار الإفتاء توضح حكم قراءة القرآن في الركوع والسجود

كتب: أحمد عبد السلام

أكدت دار الإفتاء المصرية أن الركوع والسجود مخصصان لتعظيم الرب سبحانه وتعالى من خلال التسبيح والذكر والدعاء، وليسا مكاناً لقراءة القرآن الكريم.

حكم تلاوة القرآن أثناء الصلاة

أوضحت دار الإفتاء أنه يكره للمصلي قراءة القرآن الكريم في حال الركوع أو السجود إذا كان القصد هو التلاوة، بينما يجوز ذلك دون كراهة إذا كان الغرض من القراءة هو الدعاء والثناء على الله عز وجل.

أفضلية الركوع والسجود في الصلاة

وأشارت الدار إلى أن الصلاة تعد من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، وأن الركوع والسجود من أفضل أركانها، مستشهدة بما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأن أفضل الصلاة الركوع والسجود.

الأدلة الشرعية من السنة النبوية

وبينت دار الإفتاء أن العلماء أجمعوا على عدم جواز قراءة القرآن في هذه الأوضاع، استناداً إلى النهي الوارد في حديث ابن عباس رضي الله عنهما، حيث نهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قراءة القرآن راكعاً أو ساجداً، مؤكداً على تعظيم الرب في الركوع والاجتهاد في الدعاء أثناء السجود ليكون أقرب للإجابة.